汉哀帝的意思是通过减少高档消费,从表面上缩小贫富悬殊对比,让贫穷之人心理稍感平衡,化解冲动反抗之怨。哀帝个人生活也较为俭朴。据史载哀帝“雅性不好声色”。汉哀帝为定陶王时,娶立王妃;被立为太子后,王妃改立太子妃;登基为帝,太子妃即为王后,哀帝没有喜新厌旧,对原配之妻不离不弃。哀帝虽登天子位,从未纵情声色,仅立一位昭仪(男宠董贤的妹妹)。董昭仪的住处被命名为椒风,和皇后住处椒房相呼应,不相上下。董昭仪虽是极受宠爱,但她的住处却很简朴,生活上也是简单平常,不讲究铺张排场。虽有他的政治用意,以号召吏民学习仿效,但也有他个人的特殊隐情,那又是什么呢?
汉哀帝身弱,不能多近女色,他只好减少对女性的兴趣,从男宠身上补偿。汉哀帝的男宠叫董贤,原是他的舍人。有一次董贤在殿下报时,汉哀帝对他一见钟情,先后拜为黄门郎、驸门都尉侍中,宠爱异常。董贤以身侍帝,同卧同起。某次午睡,哀帝衣袖被董贤身体压住,他想起床,又怕惊醒董贤,就以刀割断衣袖,恩宠无以复加,这就是断袖之癖的典故。
董贤美丽温柔,妩媚缠绵,博得哀帝的欢心。董氏一门升官封爵,荣耀无比。董贤妹被封昭仪,董贤父、岳父、内弟先后被封高官,董贤先为高安侯,后任大司马,权倾天下,傲视权贵。董贤是个绣花枕头,胸无学识,哀帝饱读诗书,熟谙治国之道,怎会放心把大司马这样的重要权位交授董贤呢?
汉哀帝即位之初,正是外戚王氏专权,独揽朝纲的时候。哀帝要夺回军政大权,必须削夺王氏权利。汉哀帝用自己的外戚丁氏代替王氏外戚,夺回朝权。但只使丁氏尊贵,并不交给他们实权。后来,又罢免了大司马丁明,由董贤代之。
傀儡董贤当大司马,全部权利都掌握在哀帝手中,哀帝暂时实现了君主高度集权。他尊崇董贤,就可以压制和调控各派朝野势力,震慑王侯贵戚:不得与王权抗衡,否则,死路一条!
汉哀帝提倡节俭,缓和和掩盖了社会贫富分化的予盾,但不解决实质问题,社会矛盾更加激化。哀帝重用董贤,看似夺回了大权,实际上,王莽势力不久就东山再起。哀帝下诏限定田宅和奴婢数量,由于触动大地主利益,遭到反对,流于破产。汉哀帝的措施己经无法挽救汉王朝的统治危机,刘氏天下摇摇欲坠。
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