昭君出塞之谜：为什么只能带着琵琶远赴塞外(2)

汉元帝回到后宫，派人将这位佳人传来，汉元帝问道:“你原名叫什么个什么时候入宫的”只听这位佳人回道.“小女名叫王嫱，小字昭君。入宫己经有三年了。”王昭君走后，汉元帝心中仍有诸多不舍，于是命令把后宫美人图取来细看。只见那画像只是形似本人的两三分。还是草草地描绘而成。紧接着再看其他己经被召幸过的女子画像，一个个精描细画。比本人要美上许多。如此一来。汉元帝才明白是宫中画师作弊。

随即。汉元帝命人把画王嫱画像的画师捉拿审讯。经过排查，此人就是毛延寿。毛延寿天生贪婪，曾多次向宫女们素要贿赂，宫女们又都希望能够被皇上召幸，所以很多人都会倾尽所有去贿赂毛延寿，毛延寿也会就此将原本长相平庸的女子画得容貌秀美，风姿绰约。而那些没有钱去贿赂他的宫女，他就会故意把她们画得丑陋不堪。王昭君原本就家境贫寒，无力行贿，再加上天性孤傲，不肯贿赂毛延寿，因此毛延寿就故意将王昭君画得平庸无奇。所以，几年过去了，她仍然只是一个等特皇帝召见的宫女。如今，事情己经查明，毛延寿欺君，当即被斩首示众，可怜王昭君只能带着她的琵琶，随着呼韩邪远赴匈奴塞外。

朝廷所派出的和亲护送队伍，在经过长安街头的时候，人们都争相一睹王昭君的风采。人们看着如此倾国倾城的绝代佳人，将要离开京城远赴匈奴.无不为之叹息。在远赴塞外的路上.王昭君伤心不己，可是又无人诉说.只得在马上抱着琵琶.弹了一首《出塞曲》.借此来抒发心中的幽怨。琵琶声中蕴含了浓重的乡愁和对未来的茫然无措，令人肝肠寸断。传说中，当时就连天上飞过的大雁，看见她的美貌和听见她凄凉的琴声都纷纷地掉落在地上。这便是“沉鱼落雁”中“落雁”的典故出处。

自从王昭君远嫁塞外以后，汉元帝就依照她的意思，把她的父母兄弟一同接到了长安城，赏赐了宅院和田地，进行了妥善的安置。而呼韩邪自从得到王昭君这位绝代佳人以后，也是满心欢喜。整日饮酒作乐，还派使者送来了大量珍贵的礼物以报答汉元帝的赐妻之思。

王昭君到达匈奴以后.呼韩邪对她很好.封她为宁胡阏氏。之后.王昭君生下一子，名叫伊屠牙斯。后来呼韩邪病死，长子雕陶莫皋继位，号为若鞮单于。若鞮单于见王昭君依然容貌美艳。便把她娶为妾室。

王昭君到了匈奴也有不少时日，知道根据当地的习俗，父亲死后继子是可以迎娶继母的。若鞮随即册封王昭君为阔氏，一切待遇，和老单于在世时一样。后来，王昭君又生下了两个女儿.大女儿为须卜居次，小女儿为当于居次。又过了十余年，王昭君因病去世。葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，据说每当入秋以后塞外的草色都是一片枯黄，只有王昭君墓上面的草色一年四季都是绿色，所以后世都称之为青冢。因为她远离家乡，只身赴塞外。后世的人们还特地为她制作了一首曲子，谱入乐府，名叫《昭君怨》。有人说是昭君出塞的时候在马上自弹琵琶，谱成这首词曲的。

关于王昭君山塞的动机，历史上的争议很多。关于这件事的来龙去脉，历的文人墨客给出了众多不同的版本，上面所述也只是流传最广的一个版本。

除此之外。有人认为王昭君出塞是自愿前往并非被迫。王昭君之所以自愿出塞。是因为入宫多年没有得到皇上的召幸，心中难免存有怨愤，于是就利用出塞的机会.主动要求离开汉宫而前往匈奴，也借机摆脱了老死汉宫这一悲惨命运。

还有一种观点认为王昭君在入宫以后，因为自恃貌美，性格孤傲，再加上没有贿赂画师毛延寿，所以被丑化了。汉元帝根据画像来选择宫女，自然而然就役有机会召幸王昭君，王昭君也因此无法得到皇上的宠幸。再加上她久居宫中寂寞无聊，所以在听说匈奴入朝请求和亲的时候，便主动请求前往匈奴。在得到汉元帝的同意之后，就远赴塞外和亲去了。

更有人说，王昭君之所以出塞，是因为毛延寿所设下的救国之策。据传，王昭君在被选入宫中以后，宫廷画师毛延寿见她美貌非凡，就担心己经沉迷美色的汉元帝更加不能自己从而误国，所以在为王昭君画像的时候，故意把她丑化。汉元帝一开始并没有察觉，直到呼韩邪入朝请求和亲的时候，汉元帝根据图像选取宫中丑女，于是就选中了王昭君。后来在看到王昭君的真面目的时候，就想反悔，但是无奈金口玉言，圣旨己下，只好让王昭君出塞和亲。历史上的一些文人还因此赞誉毛延寿的高明之举。汉元帝贪恋女色，如果不把王昭君送走，那么，她日后得宠，说不定会误国误民，后患无穷。

根据我国的正史文献记载。王昭君出塞和亲。对我国汉代边疆的安宁起到了积极的作用。王莽当政的时候，曾经命令王昭君的大女儿须卜居次来侍奉。从这些记载中可以看出，王昭君出塞和亲，在呼韩邪父子当政期间，汉朝和匈奴的关系和睦，这也说明这桩政治联姻的正面效果。

但是也有人认为，汉代的谋臣和良将众多，却用一个女子来寻求和平，实在是有伤国体。后世就有诗文说道，“当年遗恨叹昭君，玉貌冰肤染胡尘。边塞未安殡侮虏，朝廷何事拜功臣…”。汉朝的时侯外戚宦官专权，王昭君为了能够救天下的黎民百姓于水火之中而选择了出塞和亲，这是一名普通的女子对国家和人民最大的奉献了。

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